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查慎行《舟夜书所见》:读者得到一种精神上的愉悦和满足
查慎行(1650~1727)清代诗人。初名嗣琏,字夏重,号查田;后改名慎行,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白。海宁袁花(今属浙江)人。康熙四十二年(1703)进士;特授翰林院编修,入直内廷。五
元好问最经典的词作:《摸鱼儿·雁丘词》赏析
下面趣历史小编带来元好问的《摸鱼儿·雁丘词》原文及赏析,感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!《摸鱼儿·雁丘词》【金】元好问(乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因
石孝友《青玉案·征鸿过尽秋容谢》:东下舟中恋念所欢之词
石孝友,南宋词人,字次仲,江西南昌人。生卒年不详。宋孝宗乾道二年(1166)进士。填词常用俚俗之语,状写男女情爱。仕途不顺,不羡富贵,隐居于丘壑之间。石孝友著有《金谷遗音》,《直斋书录解题》著录一卷,明《唐宋名贤百家词》
晏几道《南乡子·花落未须悲》:这是一首离别相思之词
晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名
宋词代表人物生平简介:晁补之,与张耒并称“晁张”
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属
陈玄风为什么和梅超风要私奔?原因是什么
说起金庸武侠小说《射雕英雄传》中的陈玄风和梅超风,相信大家都不会陌生。他们是夫妻俩,曾经是东海桃花鸟主黄药师的徒弟。二人是因为同门而发生了感情,因为害怕黄药师责怪他们学艺未成先谈恋爱,决定逃出桃花岛。临走前,他们自知凭当
戴复古《柳梢青·岳阳楼》:这是一首登临遣怀之作
戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。后裔有清尚书戴联奎。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国
红楼梦中王熙凤为何要将赵姨娘的礼金退回?
《红楼梦》四十四回王熙凤过生日,这个生日很是不一般。今天趣历史小编为大家带来这篇文章,希望对你们能有所帮助。按理说一个当家奶奶的生日,最不缺的就是筹办资金,但贾母想要不同于往年的操办形式,想要学别人家凑份子钱过生日,于是
陈师道《后湖晚坐》:这首词清神幽韵,而又苍劲雅健
陈师道(1053年-1102年1月19日),字履常,一字无己,号后山居士,徐州彭城(今江苏徐州市)人,三司盐铁副使陈洎之孙,北宋时期大臣、文学家,“苏门六君子”之一,江西诗派重要作家。元祐初年,苏轼荐其文行,起为徐州教授
在车迟国北海龙王为什么不帮孙悟空?原因是什么
如果不是看了《西游记》原著,不知道洗个“油锅澡”,还分着文洗和武洗。问题是,无论上刀石,还是下火海(下油锅),都是件让常人难以接受或想象的事情。何况,历史上“下油锅”就是一种酷刑:叫油烹!“源易缘”查阅文字史料,看到两个
元朝诗人郑光祖在文学上有哪些成就?他的作品又有什么特点?
元朝诗人郑光祖在文学方面的成就有哪些?写过哪些杂剧作品、诗词作品呢?郑光祖的作品有哪些特点?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!郑光祖简介:郑光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年),字德辉,汉族,平阳
揭秘:二郎神杨戬是真实存在的吗?
《西游记》中的二郎神姓杨,排行老二,是玉皇大帝的外甥,至于名字叫啥,好像吴承恩没告诉我们。还有一点需要注意,各类西游题材的作品都把二郎神刻画成三眼大帅哥,但是《西游记》中并没有说二郎神长着三只眼睛,在与孙悟空PK时,二郎
唐代最倒霉考生-罗隐,用14字概括了诸葛亮失败的一生!
唐代最倒霉考生-罗隐,用14字概括了诸葛亮失败的一生!下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~时间转瞬即逝,高考也已经过去了很长时间,这几年的努力与付出都随着一张试卷烟消云散。长安三千灯火,几家欢乐几家愁。在古
菩提老祖真身是什么?樵夫一句话说出真相
西游记中,菩提老祖在方寸山开坛布道,传授弟子法术和做人的道理。但是,这样一个法力无边的神仙却过着隐姓埋名的生活,不禁让人对他的过去感到好奇。菩提老祖的真正身份是谁呢?这样一个法力无边的神仙,绝对不可能默默无名。关于菩提老
鸿钧老祖的三个徒弟是谁?鸿钧老祖偏爱通天教主为何还要打压他?
鸿钧老祖的三个徒弟是谁?鸿钧老祖偏爱通天教主为何还要打压他?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。从《封神演义》里面的表现来看,鸿钧老祖对于自己的几个徒弟,应该是比较偏向通天教主的,尽管通天教主在书中属于“反派”,但其实也
禺狨王是什么实力?一口气撵的满天神佛无处藏身
孙悟空花果山当山大王时结拜了六个兄弟,分别是牛魔王平天大圣,蛟魔王覆海大圣,鹏魔王混天大圣,狮驼王移山大圣,猕猴王通风大圣,禺狨王驱神大圣。牛魔王后来明确出现过,蛟魔王就是九头虫,鹏魔王就是金翅大鹏雕,狮驼王就是青狮精,
柯尔克孜族音乐 柯尔克孜族音乐简介
柯尔克孜族音乐分为两类:一是有歌词的配曲;一是没有歌词的演奏曲。史诗、叙事诗、民歌等一般都有配曲。配曲是表现歌词内容的,内容变化,配曲亦随着变化。如《玛纳斯》的配曲,演唱到英雄玛纳斯出生时,配曲曲调则类似摇篮曲;演唱到玛
"曹衣出水"是什么?"曹衣出水"的概念及其创造者
"曹衣出水"是与"吴带当风"相对的一个概念,主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。前者笔法刚劲稠叠,所画人物衣衫紧贴身上,犹如刚从水中出来一般;后者笔法圆转飘逸,所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。"曹衣出水"又称
乌孜别克族音乐 乌孜别克族民歌简介
乌兹别克族分布在新疆维吾尔自治区伊宁、塔城、喀什、莎东、叶城、乌鲁木齐等地。乌兹别克族有自己的语言,乌兹别克语属阿尔泰语系突厥语族,乌兹别克文是以阿拉伯字母为基础的拼音文字。现一般通用维吾尔文或哈萨克文。乌兹别克族的歌曲
红楼梦中薛宝钗是如何称呼王熙凤的?为何叫她凤丫头?
在红楼梦中多繁琐复杂的人物关系里,王熙凤和薛宝钗按照血缘关系那是相当亲近的。各位一定都有所耳闻吧。薛宝钗来了贾家之后,作为凤姐的表妹,按说应该更亲近。可是二人真正相处起来却并不那么融洽。这其中有王熙凤的关系,也有薛宝钗的
中国传统民俗节日清明节有哪些礼仪与禁忌
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火焰山土地为什么说火焰山的火是孙悟空放的?
唐僧师徒历经千辛万苦来到火焰山,但因为火焰山中的火阻挡了西去的道路,于是便就有了猴哥三调芭蕉扇,八戒助力败老牛的故事。在一借扇子的时候,孙悟空本以为火焰山的火是牛魔王放的,但奈何土地的一句话深深的打击了猴哥:“这火原是大
红楼梦中赖嬷嬷是什么身份?在贾府是什么地位?
赖嬷嬷是《红楼梦》中不一般之人。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!王熙凤九月初二生日,贾母召集全家凑份子给她办生日宴。这是贾母第二次主动替晚辈过生日。前次是薛宝钗,贾母只拿出二十两银子,其他不管。这次同
广成子为何要三谒碧游宫,?真相是什么
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唐太宗亲手为书法家立传!《圣教序》的作用是什么?
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张生抛弃崔莺莺后,有没有后悔过?
南北朝时期文学家刘义庆在《幽明录》中记载了这样一个故事:汉明帝永平五年,会稽郡剡县刘晨、阮肇同入天台山采药,迷路不得出,遇两丽质仙女,被邀至家中,并招为婿。半年后返乡,子孙已七世。后重入天台山寻访二女,踪迹杳然。长期以来
明末清初著名理学家、教育家朱用纯生平简介
朱用纯(1627 ~ 1698 年),字致一,号柏庐,明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生,入清隐居教读,居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。他深感当时的教育方法,使学生难以学到
红楼梦中宝玉黛玉心心相惜,贾母却没有做主他们的事情是为何?
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潇湘馆,《红楼梦》大观园中一景,是林黛玉寄居荣国府的住所。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章,感兴趣的小伙伴可以接着往下看林黛玉的潇湘馆内,有挺多值得一说地方。第十七回)从里间房内有得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着
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红楼梦中留得残荷听雨声有何暗喻?与黛玉有何关系?
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隋唐演义第65回:赵王雄踞龙虎关,周喜霸占鸳鸯镇
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“万恶淫为首”的正确释义是什么?为什么逐渐被曲解了?
“万恶淫为首”的正确释义是什么?为什么逐渐被曲解了?接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。很多时候看到“万恶淫为首”这句话,都会让人觉得有些挂不住,就会想起类似西门庆这样的人,最主要的当然还是其中的“淫”这个字。
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黄景仁《绮怀十六首·其十五》:此诗笼罩着隐隐约约的感伤
黄景仁(1749~1783),清代诗人。字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,阳湖(今江苏省常州市)人。四岁而孤,家境清贫,少年时即负诗名,为谋生计,曾四方奔波。一生怀才不遇,穷困潦倒,后授县丞,未及补官即在贫病交加中客死他乡,年
俄罗斯族文化 俄罗斯族有何民族工艺
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纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》:作者让凄婉之情溢于词表
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,
紫阳真人送金圣宫娘娘带刺仙衣是为了拍如来马屁?
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仇远《立冬即事二首·其一》:读来令人口齿噙香,心境悠然
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧
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陈与义《伤春》:整首诗比较雄浑沉郁、忧愤深广
陈与义(1090年—1139年1月1日),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年十一月二十九日(11
北宋词人周邦彦生平 柳永与周邦彦之间有关系吗
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