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灞桥是一座什么样的桥?在灞桥上发生过哪些事情?
灞桥是一座什么样的桥?在灞桥上发生过哪些事情?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~灞桥位于西安市城东,是一座拥有上千年历史的古桥。据说灞桥最早修建于春秋时期,是当时关中的交通要冲,负责连接西安东部各个主要交
“仓颉造字”的传说是怎么样的?“鬼夜哭”的真相是什么?
今天趣历史小编给大家带来“仓颉造字”的传说,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。关于中国文字的发明,自古以来就有“仓颉造字”的传说。《吕氏春秋》记载:“奚仲作车,仓颉作书”。《荀子》则记载:“好书者众矣,而仓颉独传者壹也
聊斋志异中的朱尔旦为什么要给妻子换头?朱尔旦后来怎么样了?
聊斋志异中的朱尔旦为什么要给妻子换头?朱尔旦后来怎么样了?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。朱尔旦是《聊斋》里面的一个人物,《聊斋》讲的很多都是妖魔神仙的故事,其中有一个,或许看过以前拍摄的《聊斋》电视剧的人印象比较深
纳兰性德《浣溪沙·一半残阳下小楼》:此词读来有意犹未尽之感
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人,清朝初年词人。其词以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,
《后汉书·虞延传》原文及译文,节选自虞延传
《后汉书》是由南朝宋时期历史学家范晔编撰的纪传体史书,属“二十四史”之一,与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”,主要记述了东汉195年的史事。下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。《后汉书·虞延传》原
古代中国的情人节是哪一天?一个女人透视了一个鼎盛王朝的兴亡!
古代中国的情人节是哪一天?一个女人透视了一个鼎盛王朝的兴亡!下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。正因为把“安内”看得比“攘外”更加重要,北宋皇帝极其注重元宵节全民狂欢对于纾解百姓日常怨气的功能。这也是北宋的元宵节在历
景颇族历史 景颇族的信仰有哪些
祖先崇拜景颇族认为人同其他自然现象有同,不是由“拿”所主宰,而为一种特有的“南拉”(nanamlmla)所主宰。即使死后,南拉仍然继续生存。景颇族就是以南拉这种观念为基础建立了自己所特有的灵魂不灭和祖先崇拜观念。建立在灵
舞蹈除了娱乐还能成为政治工具?杨贵妃竟跟“叛军头子”快活跳舞?
舞蹈除了娱乐还能成为政治工具?杨贵妃竟跟“叛军头子”快活跳舞?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。盛唐时代,大名鼎鼎的长安城,有一种美妙的说法,叫做“八水长安”。由于李唐崛起,全世界的财富开始疯狂地跑到长安城,无论
王语嫣跟李秋水什么关系?王语嫣最后的结局是什么?
王语嫣跟李秋水什么关系?王语嫣最后的结局是什么?接下来跟着趣历史小编一起欣赏。王语嫣,金庸武侠小说《天龙八部》中的女主角之一,段正淳与情妇李青萝之女,无崖子与李秋水的外孙女。外貌和段誉朝思暮想的石洞仙子相似。自小与母亲生
红楼梦中薛姨妈送宫花时,林黛玉说的那些话是什么意思?
周瑞家的送宫花,历来是《红楼梦》争议最多的情节之一。下面就一起来看看趣历史小编带来的文章。《红楼梦》第7回“送宫花周瑞叹英莲”的情节,一直饱受争议,其主要原因在于,通过这个情节来看林黛玉这个人物,用不同的解读,往往会得出
林逋《咏秋江》:这首诗堪称是吟咏芦花的千古绝唱
林逋(967年—1028年),字君复,后人称为和靖先生、林和靖,汉族,奉化大里黄贤村人,北宋著名隐逸诗人。林逋隐居西湖孤山,终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。那么下面趣历史小编就
西游记中为什么不派黑白无常去抓孙悟空?
在中国神话传说中,阎王派出的鬼差,一般有两名,一胖一瘦,一白一黑,简称无常。在86版西游记连续剧中,孙悟空喝醉了酒,躺在铁板桥下,也是黑白无常来勾他的魂,带到地府,但最后被孙悟空打成肉饼。但在原著中,这两名鬼差却不是黑白
战国韩非子原名叫什么 战国韩非子到底怎么死的
韩非子,原名为韩非,是春秋战国时期韩国君主的公子,法家学派的大家,是法家思想的集大成者。韩非子师承儒学大家荀子,荀子对法家思想的专研颇深,韩非子深受影响,且韩非子深受道家经典《老子》的熏陶,他将道家经典、儒家的法学和商鞅
曹雪芹《赞林黛玉》:展现了一个容貌、才华过人的少女形象
曹雪芹(约1715年5月28日—约1763年2月12日),名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》的作者,祖籍存在争议(辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭),出生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗
玉兔精为什么要下凡?跟唐僧有什么关系?
因为,这只玉兔其实是一只雄兔子,很难想象得知真相后的唐僧会是啥表情……同时,我们得出一个结论,那就是真正一切的主使其实是太阴星君,那么这个太阴星君这样做的背后,到底又隐藏着着哪些秘密呢?本期杨角风谈西游:玉兔精下凡并不单
东乡族服饰 东乡族的服饰有什么特点
民族服饰欣赏:东乡族服饰东乡族是甘肃省的一个少数民族,具有非常明显的民族特色,从14世纪起至今已经经历了几百年的历史磨砺,其文化底蕴也是完整的保留下来。本期中国传统服饰带你了解东乡族服饰的特点。东乡族的服饰与回族有相似之
郑光祖《正宫·塞鸿秋》:表明了作者的人生观与处世哲学
郑光祖(1264年—?),字德辉,汉族,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人,元代著名杂剧家、散曲家。所作杂剧可考者十八种,现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》
姜夔之扬州慢·淮左名都,这首宋代诗词如何赏析?
扬州慢·淮左名都,宋代姜夔,下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有
托塔天王为何一直拿着塔,原因是什么?
托塔天王和哪吒的关系,很多人都很清楚,也很疑惑。清楚的是知道他们是父子关系,也是一段相杀父子,疑惑的是他们的关系时好时坏,尤其在西游记中,简直是上阵父子兵的典范,每次都一起出战,事实真的是这样吗?小说前半部,这父子俩关系
《溪居》唐代裴度留守东都时所作,抒发了怎样的心境?
裴度,字中立,中唐杰出政治家、文学家,在文学方面颇有建树,受人敬重,与白居易、刘禹锡等人交好。下面跟趣历史小编一起了解一下裴度所作的《溪居》吧。唐宪宗时期,由于宰相武元衡坚决支持削藩政策,被节度使李师道派人杀害,当时一同
红楼梦中王家的势力有多大?凤姐常拿这个说事是为何?
读红楼,很多人对王熙凤印象深刻。每当一提起这个,那么小编就不得不给大家详细的说一下了《红楼梦》中王夫人是王子腾的妹妹,四大家族之一金陵王家的千金小姐,嫁到贾府后,依然当家主事,二太太的名望不是盖的,超过了大太太邢夫人。邢
杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》:此诗极为气度不凡
杜审言(约645年—约708年),字必简,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,晋征南将军杜预的远裔,“诗圣”杜甫的祖父。杜审言与李峤、崔融、苏味道被称为“文章四友”,是唐代“近体诗”的奠基人之一,作品多朴素自然。其五言律诗,格律谨
黄庭坚《清明》翻译及赏析
原文佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。参考翻译清明时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片
黄帝的后代 与黄帝有关的姓氏还有很多
黄帝的后代,说起黄帝,想必大家都不会陌生,那可是中国历史上的三皇五帝之一,正是由于他开创了中华五千年的灿烂文明,炎黄子孙中的黄便是黄帝的意思,所以我们后世之人都可以算的上是他的后代,如果对黄帝还不清楚的朋友没关系,下面小
红楼梦中探春的判词是什么?香橼有何寓意
探春是贾政与赵姨娘所生的女儿,贾府中的佼佼者。今天趣历史小编给大家整理了相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?刘姥姥二进荣国府,贾母在大观园设宴招待她。第一宴就设在秋爽斋的晓翠堂上。吃完饭贾母去了探春房中说话,刘姥姥进
封神榜里的郑伦是谁?他最终被封为什么神位
小说《封神演义》人物,郑伦原为商纣王的部将,拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气,将鼻一哼,响如钟声,并喷出两道白光,吸人魂魄。后来被周文王擒获反正,却又被纣王的部下金大升斩死。在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门
他画名甚高却生活堪苦,清代画家罗聘的一生
他是扬州八怪之一,扬州八怪中最年轻者。他拜扬州八怪之一金农为师,学诗习画。金农评价罗聘曰:“笔端聪明,无毫末之舛”。其作画的特点:一是创作大胆;二是下笔准确。他的许多作品似金农,但在用笔却比金农厚重,造型更为准确。一生未
唐代诗人孟郊之游子吟赏析,这首诗表达了诗人什么情感?
游子吟【唐代】孟郊,下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所
《谒金门·留不得》孙光宪原文翻译赏析,写飘泊之感与相思之苦
《谒金门·留不得》是五代十国时期词人孙光宪的词作。此词写飘泊之感与相思之苦。起两句,即懊恨百端,沉哀入骨。下片换头,自写江上流浪,语亦沉痛。末两句,更说明孤栖天涯之悲感。通篇入声韵,故觉词气遒警,情景沉郁。谒金门⑴留不得
红楼梦中宝玉与宝钗最后能完婚的真相是什么?
红楼梦里,宝黛钗三人的关系,一直是世人眼中最为关注的焦点。说到这个大家都会想到什么呢从第五回贾宝玉梦游太虚幻境所看到的《红楼梦》十二曲:“空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林”,我们可以猜测出,贾宝玉最终娶的是
长城是七大奇迹之一,关于它的传说有哪些呢?
关于长城的民间故事传说有许许多多,最广为人知的就是孟姜女的故事。当然,除此外,还有许许多多神奇的传说。1、《冰道运石》当初,修建嘉峪关城时,需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的石条,工匠们在黑山将石条凿好后,却
红楼梦中鸳鸯拒婚之后,贾母是如何骂王夫人的?
鸳鸯拒婚,让整个贾府都尴尬了。今天趣历史小编给大家带来这篇文章,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。在《红楼梦》第四十六回里,邢夫人受贾赦之命来讨鸳鸯给他做妾,不想鸳鸯誓死不从,并当着众人的面向贾母表明了心志,贾母听了,
张生为什么要对崔莺莺始乱终弃?原因是什么?
读过西厢记的都知道,张生最后考科举去了,与崔莺莺缠绵悱恻了一段时间,最后“忍情”舍弃了崔莺莺。可谓张生顿时千夫所指,无一人不谩骂张生是薄情寡幸的渣男。然而,你知道张生始乱终弃的真正原因吗?张生自称:“崔莺莺是为尤物,所谓
张孝祥《木兰花慢·紫箫吹散後》:词中典故并非雷同的运用
张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人,卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。唐代诗人张籍的七世孙。其善诗文,尤工于词,其风格宏伟豪放,为“豪放派”代表作家之一
三侠五义第七十回:秦员外无辞甘认罪,金琴堂有计立明冤
《三侠五义》,作者清代贵族弟子石玉昆,是中国古典文学长篇侠义小说,堪称中国武侠小说的开山鼻祖,是中国第一部具有真正意义的武侠小说,对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。今天趣历史小编就给大家带
水浒传中武松有过不战而退的表现吗?这是为何?
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红楼梦中贾府的诗社是如何创办起来的?
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白莲居士是谁?清代女画家方婉仪与她的诗画艺术
“冰簟疏帘小阁明,池边风景最关情。清清不染淤泥水,我与荷花同日生。”这是清代扬州女画家、女诗人方婉仪的一首自撰诗。生于清雍正十年(1732年)农历六月二十四的方婉仪,生日恰与民间传说中的荷花生日相同,故有一年生日时,方婉
壮族服饰 壮族人结婚前后的服饰及发式的变化
社会角色不是固定不变、终生而一的,通常是一个人在不同年龄段、不同社会群体、不同社会场合中需要根据特定情况变换角色。同样出于“礼”和“理”,许多民族的成员按其所在群体的规则和自己所处的年龄去规范自己的着装行为,因而便有童装
南希仁:射雕英雄传中最被忽略的人 可以说没有他就没有郭靖
柯镇恶豪气充塞胸臆,铁杖重重在地上一顿,叫到:“好,咱们赌了”这就这一句话,江南七怪花费十八年时间去寻找并教郭靖武功。韩小莹虽然风致不减,自非当年少女朱颜,张阿生死于异域,埋葬在荒山之上,十多年的艰辛付出只为当初的一句诺
红楼梦中贾宝玉生日夜宴时,袭人将芳官灌醉是为何?
作为中国四大名著之一,《红楼梦》是有着很多人研究的。今天趣历史小编带来了一篇文章,希望你们喜欢。《红楼梦》之袭人人品心术,历来非议甚多,不少读者视其为王夫人之鹰犬,暗中监视怡红院中的一切,并将晴雯、芳官、四儿三人的被撵,
湿婆:印度教毁灭之神,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌
印度教毁灭之神湿婆(Shiva),前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主
李廌《虞美人·玉阑干外清江浦》:没有一丝缠绵悱恻的凄清
李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕
红楼梦中刘姥姥二进贾府时,王夫人给了一百两银子是为何?
前八十回里,刘姥姥曾两次进荣国府。这是今天趣历史小编就给大家带来的文章,希望能对大家有所帮助。刘姥姥二进荣国府,王夫人之所以给她一百两银子,有着这三个最主要的原因:第一:刘姥姥在贾府众人面前小丑般的表演,让王夫人非常没有
元朝著名女诗人郑允端的十首诗作,警醒世人的婚姻观
古代的封建社会,婚嫁是女性一生中的头等大事,夫君的好坏基本决定了一个女子的终身命运。有一位出身书香门第的元朝女子,不仅自己嫁的好,还写出了一首《吴人嫁女辞》,以警醒世人如何正确对待嫁女的婚姻观,她就是被誉为“女中之贤智者
汉族建筑 不同地区的汉族民居有何区别
汉族分布地区广,传统民居依地区不同而产生不同式样。1.华北民居华北平原汉族传统民居建筑,多数是平房,房屋结构以木柱托梁架檩,支撑椽条和轻瓦屋顶,以青砖墙、生砖墙、石墙及夯土墙维护北、东、西三面,南向开门有窗户。低窗台,窗
红楼梦中薛蟠为何会那么害怕夏金桂?因为什么
薛蟠是《红楼梦》中的配角之一,薛家之人,是金陵十二钗中的薛宝钗的亲哥哥。今天趣历史小编就给大家带来相关详细介绍。人称“呆霸王”的薛蟠,在《红楼梦》里一直是一个天不怕地不怕的人物,但遇到夏金桂后,却被她治的服服帖帖。这是为
柯尔克孜族习俗 柯尔克孜族风情“追姑娘”
在新疆的畜牧业民族中,哈萨克族流行一种男骑手在前面跑,女骑手在后面追的草原游戏“姑娘追”,而柯尔克孜族有一种游戏却与之相反。叫“追姑娘”。柯尔克孜语“乌吾鲁库乌马衣”,它主要流行于阿合奇和特克斯县等部分地区。是柯尔克孜族
走进广西壮族 揭秘吃立节的来历和习俗
吃立节是广西壮族的传统节日,吃立节是个历史并不是很悠久的节日,因为只是开始一百多年,最早是因为要对抗侵略者而不能及时过春节才开始这个节日的,到后来就成约定俗成的节日了。在中国虽然是以汉族为主体,但是各个少数民族之间在和汉
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在她们生活的公元前两千二百多年时,还没有“公主”这个称呼。公主的称呼,直到秦时才正式得到官方认可。在此之间,周天子的女儿,也只是被称作“王姬”而已。但是作为天子的爱女,王姬们有一项特殊的待遇,她们的婚礼,要由“公侯主持”
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